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    去松江来一场石头建筑之旅

  • 来源:乐游上海
    作者:乐游上海
    发布时间:2019-12-9 11:33:47

追溯上海的历史,“先有松江府,后有上海滩”,被誉为“上海之根”的松江城至今已有1000多年历史。这片在4000多年前孕育广富林文化的土地,有上海地区最古老的地面建筑、远东第一大天主教堂、中国最早拥有大型天文望远镜的天文台、创造世界奇迹工程的深坑酒店,以及散落在乡间的本土风貌民宅,这些建筑展示了松江城的变迁,也见证了上海城市发展的历史。这里有“石”“木”“土”构筑的松江故事,先来一场石头传奇之旅。

01 上海方塔园(1981)

上海方塔园占地面积约为11.5公顷,位于府城的中心,其所在之处曾建有县衙、城隍庙和兴圣教寺。1978年,松江县政府围绕遗存的古迹规划建设了方塔园,并请同济大学冯纪忠教授主持设计。

方塔园的设计既继承传统的精神,又结合现代建筑特色,与古为新。园内以宋代方塔为中心,将明代照壁、宋代石桥、清代天妃宫等古迹与园林景观和谐融合,通过营造地形的变化,形成主次分明、高低起伏、开阔与封闭的空间组合。规划设计将园内原有“丁”字形河道部分扩大成湖面,湖面南侧布置草坪,可从不同角度望见方塔。园中的建筑、广场、水面、草坪各有性格,但又自然交融成整体。甬道、堑道高低起落,宽窄交错,犹入幽幽深谷。全园道路采用天然石材铺设,并布置方形石凳与方塔的平面形制相呼应。

1982年,方塔园一期工程完成,1999年在国际建筑师协会第20届大会当代中国建筑艺术展上荣获艺术创作成就奖。直到今天,方塔园仍然为中国现代园林设计的代表之作。

兴圣教寺塔俗称方塔,始建于北宋熙宁至元祐年间(1068-1094),1996年,列为全国重点文物保护单位。元代,兴圣教寺被毁,独存此塔。方塔总高42.65米,为九层砖木结构楼阁式,塔身瘦长,出檐深远,造型秀美宜人。

清代松江诗人黄霆曾经在《松江竹枝词》中写道:“近海浮图十六,怎如方塔最玲珑。”方塔的构件十分精巧,如斗拱、壶门(平座与塔心室之间的门)、门楣等。塔内有木楼梯可以登高至七层,在第三层西边墙壁上,至今保留着两幅宋代佛像壁画。塔檐四角均系有铜铃,名日“警鸟”,风起铃响,悦耳动听。

砖刻照壁位于方塔北侧,始建于明洪武三年(1370),原为松江府城隍庙门前的一组照壁,是上海地区现存最古老、最完好的大型砖雕艺术品。

照壁立面分为左、中、右三个部分。左、右两侧白墙镶嵌圆形砖雕,左侧青龙、右侧白虎。中间部分由若干块方砖拼接而成,刻有一只名叫“犭贪”的巨型怪兽,独角直竖,眼如铜铃,四脚各踩元宝、如意、珊瑚、玉杯。檐下与斗拱之间刻有篆书“风调雨顺,国泰民安”,照壁底座用须弥座。照壁上还雕有象征吉祥的图案,反映松江地区民俗文化。如莲花旁置一瓶,瓶中插三支戟,寓意“连升三级”;一颗大印章挂在树上,旁边有只猴子,寓意“挂印封侯”;以及“凤衔天书”“八仙过海”“鲤鱼跳龙门”等。

相传历代来松江的官员,到任后首先要拜松江照壁以示为政清廉,故此壁又称为“警示壁”。方塔园壁前有一水池名“古水陆池”,据说原为兴圣教寺放生池的一部分。

天妃宫位于方塔的北侧,是现今上海地区现存唯一的妈祖庙遗迹,始建于清光绪十年(1884),其原址位于苏州河河南路桥附近,于1980年迁建至方塔园。

迁入方塔园的天妃宫楠木殿面积约330平方米,高17米,飞檐歇山顶。大殿庄重肃穆,雕刻精致华丽,突出了中国晚清时期妈祖建筑的特色。上海地区历史上的妈祖庙多遭劫毁,大多未能留存,唯有该天妃宫幸存。方塔园一般在妈祖的生日(农历三月二十三日)和妈祖忌日(农历九月九日)都有祭拜活动。

何陋轩为园中茶室,位于方塔园东南角,建于1986年,是冯纪忠先生的代表作品,在中国现代建筑史上享有盛名。

何陋轩临水而建,四面通透,总面积约510平方米。建筑以竹结构为主体,屋顶以稻草为主材,弧形屋脊。建筑周围砖砌弧形白色矮墙,同竹架草盖,与四周竹景融为一体。

何陋轩是继承与发展中国传统建筑的优秀案例,蕴含了设计师建筑人生的无限情怀。建园之时因经费有限,茶室取材于自然,经济实惠,设计构思却巧夺天工。用冯先生自己的话来说,“不论台基,墙段,小至坡道,大至厨房等,各个元件都是独立、完整、各具性格,似乎谦挹自若,互不隶属,逸散偶然,其实有条不紊,紧密扣结,相得益彰的”。

参观指南

开放时间:5月1日至9月30日5:30-17:30,10月1日至4月30日6:00-17:00。

园中多为石块地面,建议着运动鞋前往。

02 松江二中

松江二中所在地原为松江府署旧址,亦为松江府衙唯一的历史见证。学校创建于1904年,初名“松江府中学堂”;辛亥革命后改名为“江苏省立松江中学”;1959年松江县划入上海市,因此更名为“上海市松江县第二中学”;1998年松江撤县建区,自此定名“上海市松江二中”。

而今,在这花园般的校园内,碧草如茵,小桥流水,教学楼、实验楼等建筑掩映在树影花香之中,云间第一楼台基,树人院,五一、五四、六一教学楼和杜公祠桥为文物保护单位,具有浓厚的历史人文氛围。

云间第一楼的台基传说是三国时期周瑜的点将台,其上为元贞元年(1295)建松江府署谯楼,后战火不断,门楼多次重建,清道光年间始称“云间第一楼”。目前所见建筑由复旦大学建筑设计院参考历史资料图片在2000年前后设计复建,楼高16米,五开间,宽约25米,屋顶形式为重檐歇山顶。现为松江二中校门,匾额上“云间第一楼”五字为松江籍著名国画家程十发先生所书。

树人院位于校园南部,于1937年由地方乡绅捐助建成。大楼采用坡屋顶和清水砖砌外墙,正立面大气端庄,饰有水泥几何图案细部层中部立面上镶嵌黑底灰字“树人院”匾。大楼中轴对称,底层门厅为过街楼式,楼高三层,层高3.4米,东西长40.8米,南北宽10.9米,每层有四间朝南的教室。此楼为松江近代教育兴起的建筑实证。

五一、五四、六一楼三组教学楼建于1951年到1954年,是松江二中重要的教学楼。学生从低年级到高年级依次在六一、五一、五四楼学习,寓意年少活泼、五育兼进、青年进取。三栋教学楼均为两层,面宽52米,进深10米,层高约4米,为外廊式砖木结构,采用歇山顶。原是江苏省立松江中学的教学楼,也是1949年后松江教育事业发展初期的重要标志。

杜公祠桥建于明代,为原松江府衙后花园内的石桥,构造方法与方塔园内的望仙桥类似。现位于松江二中花园小池上,三跨平板石桥,宽2.87米,长8.55米。桥墩、梁上均有浮雕花卉。

参观指南

未对游客开放,但沿中山东路可见“云间第一楼”

03 松江博物馆(1984)

松江博物馆是一座以收藏、研究、展示宣传松江历史文化为主要职能的博物馆。该馆前身为1915年成立的松江县教育图书博物馆,毁于1937年8月至11月日军的轰炸。博物馆重建于1981年,2003年局部改建,现有书画、古籍、碑刻、砚台、陶瓷、家具等文物藏品数千件,2009年被评为国家二级博物馆。

展厅分为两层,二层为基本陈列,通过史前、墓葬、古塔地宫、历代陶瓷、书画等文物专题,展示从松江西林塔、方塔地宫出土的文物。

展厅一层为临时陈列空间,不定期举办从国内其他博物馆引进的文物展览,以及松江地区的历史文化特色展览。入口西侧的碑廊和碑亭展示了松江明清书法与碑刻艺术,其中《急就章》碑被称为“天下章草第一碑”,为镇馆之宝。

《急就章》是汉代宦官史游所著的童蒙读物,历代章草写本以三国吴人皇象所书最古。《四库全书总目提要》中把章草书的得名与《急就章》联系起来。明正统四年(1439),松江府推官(官名)杨政以北宋叶梦得所摹皇象《急就章》残本刻石,缺脱字则用明代任勉之所摹宋克《急就章》附刻于后。此碑青石石刻,高1.85米、宽0.63米、厚0.225米,碑阳与碑阴各分六栏,章草与楷书释文隔行相间。因碑刻于松江,故又称“松江《急就章》碑”。

据记载,明代此碑原在华亭县学,清末移至华亭县洽所在地(今松江宾馆附近),民国时期碑石湮没在县治遗址之中。1949年后此碑被重新发现并移往县第一中学内,1962年被公布为上海市文物保护单位。“文革”期间,为免遭破坏,碑石被藏匿于醉白池宝成楼后的夹墙内,并用石灰将字涂没。1978年《急就章》碑重新陈列于醉白池轿厅西壁,1984年移置松江博物馆现址并在1989年建造碑亭。1990年,著名的国画大师程十发为家乡碑亭题“始草风范”匾,悬挂碑亭之上。

除此之外,馆内还有赵孟頫自画像石刻、三文敏公心经碑、康熙御碑等书法碑刻。

参观指南

周二至周日9:00-16:00免费向公众开放。

因部分馆藏陈列于室外,建议天气晴朗时前往。

04 邱家湾天主堂(1872)

邱家湾天主堂是松江最早的天主教堂,1985年被列为区级文物保单位。曾经为天主教松江府总堂,管辖松江、青浦、宝山、嘉定等区域的天主教堂。

教堂为砖木结构,坐北朝南,进深七间,平面为十字形,外墙采用中国传统的磨砖对缝工艺。正立面为哥特式,中部有“耶稣”“玛利亚”“若瑟”三人名字的拉丁字母浮雕,顶部有铁十字架。教堂的内部主体结构为梁柱式,五开间,中间一跨较大,采用仿中世纪的垂式柱。内部装饰极为精湛,采用哥特式教堂花窗,内部彩绘梁柱与天花,色彩鲜明。

教堂始建于明代崇祯年间(1628-1644)。该教堂的捐助者——甘第大是明代著名科学家、政治家徐光启的第二个孙女。她出生于明万历三十五年(1607),因其生日正是圣女甘第大的纪念日而得洗名。她与松江豪绅许远度成婚,后人们称她为“许母徐太夫人甘第大”。她虔敬天主、乐善好施,在松江一带资助兴建大小天主堂多达140多座。

该教堂后于清同治十一年(1872)以哥特式建筑风貌和十字形平面布局扩建,并运用了中国传统工艺加以建设,形成融入中国式元素的西方建筑类型。邱家湾天主堂竣工于同治十三年(1874),这一年适逢同帝大婚,教堂举行大礼弥撒为皇帝祈祷。

从清代后期到1990年代初,邱家湾天主堂屡次被废弃或占用,用途多次变化。1993年,邱家湾天主堂得到全面维修并重新投入使用,因其历史悠久、风貌独特成为松江地区重要的历史建筑。

参观指南

周一至周六8:00-16:00、周日10:00-16:00开放。

参观时请遵守宗教礼仪。

05 松江唐经幢

经幢是一种为纪念和宣传而建的佛教石刻建筑,始见于唐,一般设置在通衢、寺庙、墓道附近。松江唐经幢全名“佛顶尊胜陀罗尼经幢”,建于唐大中十三年(859),是上海现存最古老的地面文物,也是现存唐代经幢中保存较为完整、体量较大的一座,为全国重点文物保护单位。这座经幢的建立素有“镇海眼”之说。南宋诗人许尚撰《华亭百咏》诗别集,为每一华亭古迹作一首绝句。其中《石幢》篇下加注:“望云桥南,此地昔有涌泉,云是海眼,立幢于上以镇之。”诗云:“屹立应千载,传因海眼成。蓬莱水清浅,曾不见蔹倾。”明正德《松江府志》也有相同的表述:“相传地有涌泉,云是海眼,唐大中十三年立此镇之。”

松江唐经幢由大青石雕刻而成,以托座、束腰、柱、华盖等形式的组合垒造至21级,通高9.3米,八角柱形。其中第9、10级为中段的柱形幢身,上部刻有《佛顶尊胜陀罗尼经》与建幢题记,下部镌有捐助人姓氏。经幢的其他部分雕有波涛、卷云、佛山、殿宇、莲瓣、牡丹盘龙、蹲狮、佛像、菩萨、供养人等。雕刻层次清晰,花卉人兽均清晰可见,精致的造型和布局展现唐代石刻艺术。幢身题记中“立于通衢”四字说明该幢建于古华亭县城的要道,这对于研究松江古代城市格局具有重要的价值。


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